“反身性”应当也已经成为当下文艺理论知识生产的主要知识型,它在某种意义上预示了未来文艺理论的发展方向。
原文 :《反身性:当下文艺理论自我救赎的方式》
作者 |河北师范大学文学院副教授 王亚芹
图片 |网络
在“百年未有之大变局”的时代语境下,当下文艺理论的基本问题视域发生了位移,其明显标志是传统文艺理论知识生产方式的终结,各种新型的提问方式、话语方式、思想方式等不断涌现。总体而言,当下文艺理论的生成通常有两种基本模式,一种是源于既有文化实践的总结与回望,在这种模式中,理论晚于实践,是对实践的反思;另一种是对当前文化现象的理论展望与未来预见,在这种模式中,理论起到先导作用。也就是说,当下文艺理论的知识生成本身就是一种“反身性”的过程。当然这里的“反身性”不只是简单地“回头望”,也不只是批评意义上的经验教训,而是指理论本身的“反躬自省”,是一种思想对思想的元反思。因此, “反身性”应当也已经成为当下文艺理论知识生产的主要知识型,它在某种意义上预示了未来文艺理论的发展方向。